李秀峰见示旧游庐山诸诗即用其和紫霞真人游白鹿洞歌原韵率成一章以志向往
我昔渡彭蠡，始见匡庐峰。
可惜风利不得泊，船头怅望云重重。
李侯有佳句，题遍青芙蓉。
七贤五老恣吟眺，真人诩我庐山逢。
嗟我局促受袜靾，何时尘梦醒晨钟。
会当与君访赤松，振衣长啸惊虬龙。
惊虬龙，友麋鹿。
石可餐，霞可服。
旧约游山诺不宿，为我佳处结茆屋，招得匡君来伴读。
可惜风利不得泊，船头怅望云重重。
李侯有佳句，题遍青芙蓉。
七贤五老恣吟眺，真人诩我庐山逢。
嗟我局促受袜靾，何时尘梦醒晨钟。
会当与君访赤松，振衣长啸惊虬龙。
惊虬龙，友麋鹿。
石可餐，霞可服。
旧约游山诺不宿，为我佳处结茆屋，招得匡君来伴读。
现代解析
这首诗讲的是作者对庐山美景的向往和遗憾。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 遗憾的错过（前四句）：
诗人回忆自己曾经乘船经过鄱阳湖（彭蠡），远远望见庐山（匡庐）的壮丽山峰。但因为风向太顺，船没法停靠，只能站在船头望着云雾缭绕的山峰干着急。这里用"怅望"二字，把那种近在眼前却无法亲近的懊恼写得特别生动。
2. 朋友的启发（中间七句）：
诗人提到好友李秀峰（李侯）写过很多赞美庐山的诗，把山上的美景（青芙蓉比喻青山）都写遍了。诗中提到的"七贤五老"是庐山著名景点，而"紫霞真人"是传说中的仙人，这些都在说庐山既有自然美景又有仙气。对比之下，诗人觉得自己像被袜子束缚住脚一样（用"袜靾"比喻现实束缚），盼着哪天能像被晨钟惊醒一样摆脱俗世烦恼。
3. 未来的畅想（最后七句）：
诗人发狠话说：总有一天要和朋友一起去寻访仙人（赤松子），在山上豪迈地长啸，吓得龙都惊动（用"惊虬龙"表现豪情）。后面越说越嗨：要和麋鹿做朋友，吃石头当饭（夸张写法），穿云霞当衣。最后还和朋友约定：不仅要实现游山约定，还要在风景最美处盖茅屋，请来山神（匡君）陪自己读书。这些天马行空的想象，把对自由的渴望写得特别浪漫。
全诗最打动人的地方在于：
- 用"船头怅望"这种日常小遗憾，引出对诗和远方的向往
- 把现实束缚（袜靾）和理想世界（惊虬龙）对比强烈
- 结尾的盖屋邀神设想，把文人雅趣写得既可爱又超脱
就像现代人刷到美景视频却去不了，于是边收藏边幻想"等我有钱有闲了要如何如何"，这种古今相通的小情绪特别真实。