现代解析
这首诗用大白话讲了一个有趣的比喻：一群像水牛一样勤劳的僧人，日复一日干着重复的农活。
前两句说大家看起来都在同一条路上修行（"同条端"），但实际各有各的活法（"不同条"）。把僧人比作沩山（著名禅宗道场）的水牛，既写实又幽默——僧人确实要种地自给自足，就像耕牛一样辛苦。
后两句更有意思，说一旦变成这种"小虫子"（指像牛一样劳碌的僧人），就陷入无尽循环：拉犁耙地（"牵犁拽杷"）的苦日子什么时候是个头啊？表面抱怨劳作辛苦，实则暗含禅机——修行就像耕田，需要持续用功，但又不能执着于形式。
全诗妙在：
1. 用田间常见的耕牛比喻修行，接地气
2. "虫豸"这种自嘲说法，消解了说教的严肃感
3. 看似抱怨劳作，实则道出"修行在日常生活"的禅理
就像我们现在说"打工人搬砖"，表面吐槽工作，内里是对生活的体悟。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。