大家 其四

也愿红颜也白头,一分慧带一分愁。
恐防归燕常开箔,怕见飞英不下楼。
绮语尚耽平素癖,芳情早谢踏青游。
簪花写幅兰亭帖,便当初三禊事脩。

现代解析

这首诗描绘了一位女子对青春流逝的复杂心境,用生活化的比喻传递出深刻的人生感悟。

前两句"也愿红颜也白头,一分慧带一分愁"像在说:聪明人总比普通人多些烦恼,就像美人既想永葆青春,又不得不面对白发渐生的现实。这种矛盾心理被比作"慧带愁",越清醒就越能感受到时光流逝的忧伤。

中间四句用生动的日常场景展现她的逃避心态:怕见归燕就整天开着帘子,怕看落花干脆不下楼。这些细节像现代人"逃避朋友圈"的心理——既保持着吟诗作赋的雅兴,却已失去春游踏青的热情,活脱脱一个文艺女青年逐渐宅家自闭的形象。

最后两句笔锋一转,她通过临摹《兰亭序》、头戴鲜花来重温青春。就像现代人用美颜相机或怀旧活动来找回年轻感觉,把普通的写字打扮当成古代"修禊"(三月三的青春庆典),在平凡生活中给自己制造仪式感。

全诗最打动人的是那种"优雅地妥协"的生活智慧:明知年华老去不可逆,却能在书画簪花中找到慰藉。这种既清醒认知现实,又在日常中寻找诗意的态度,让现代读者也能会心一笑——原来古人面对中年危机时,和我们用的是同款"心理防御机制"。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。