现代解析
这首诗描绘了一位隐士的高洁志向和孤独生活，表达了对世俗名利的超脱和对精神自由的追求。
首句“文脊山中姓已逃”直接点明主人公已经隐居山中，不再与世俗往来。这里的“姓已逃”意味着他抛弃了世俗的身份，选择了隐居生活。第二句“江城争美少微高”则通过对比，展现了世俗中人们争名夺利的情景，而主人公却选择了远离这些纷扰，追求更高的精神境界。
接下来，“应知司马来窥鼎，便学秦人去种桃”进一步深化了主人公的选择。这里的“司马”暗指那些追逐权力的人，而“窥鼎”则象征着对权力的觊觎。主人公看到这些，便决定像“秦人”那样，选择隐居种桃，过上简单而自由的生活。
“海上音书断鸿雁，洞中吟啸伴猿猱”描绘了主人公的隐居生活。他与外界的联系已经断绝，就像海上的鸿雁失去了音信。在洞中，他只能与猿猴为伴，吟啸自娱。这一句既表现了他的孤独，也体现了他对自由的享受。
最后，“鹿裘谁识先生志，却把虚词倚伏滔”则是主人公对自己志向的感慨。他穿着简陋的鹿皮衣，世人不理解他的志向，反而用虚浮的言辞来评判他。这里的“虚词倚伏滔”暗示了世俗的虚伪和浮躁，而主人公则坚守着自己的精神追求，不为所动。
整首诗通过对隐居生活的描绘，展现了主人公对世俗的超越和对精神自由的向往。诗中既有对世俗的批判，也有对隐居生活的赞美，体现了诗人对高洁品格的追求和对名利的淡泊。
姚辟
润州金坛人，字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令，调通州通判，所至有声。究心六经，与苏洵同修《太常因革礼》。