赠蔡伯世
君家夫人林下风，长斋绣佛鸣金钟。
侍儿百指亦清净，凌晨梵呗声摩空。
潭潭大第依乔木，日午捲帘按丝竹。
古调犹歌于蔿于，丽词不唱新翻曲。
有美一子天麒麟，孟嘉外孙见渊明。
扫地焚香坐弦诵，不闻梵呗连歌声。
俗子何由共杯酒，容我叩门呼小友。
欲求百万钱买邻，倒囊只有诗千首。
安得一把茆盖头，榆林从君父子游。
敢期丝竹娱下客，但喜白业同精修。
秃襟短帽纷纷是，眼明见此褒衣士。
和诗论道有馀闲，为语故家遗俗事。
侍儿百指亦清净，凌晨梵呗声摩空。
潭潭大第依乔木，日午捲帘按丝竹。
古调犹歌于蔿于，丽词不唱新翻曲。
有美一子天麒麟，孟嘉外孙见渊明。
扫地焚香坐弦诵，不闻梵呗连歌声。
俗子何由共杯酒，容我叩门呼小友。
欲求百万钱买邻，倒囊只有诗千首。
安得一把茆盖头，榆林从君父子游。
敢期丝竹娱下客，但喜白业同精修。
秃襟短帽纷纷是，眼明见此褒衣士。
和诗论道有馀闲，为语故家遗俗事。
现代解析
这首诗描绘了一个高雅脱俗的家庭生活场景，充满了对知音好友的欣赏和对精神世界的追求。
开头描写蔡伯世家中的女主人（夫人）有林下隐士的风范，过着吃斋念佛的清修生活，清晨就能听到诵经声回荡。他们家的大宅院古树环绕，中午时分会卷起帘子演奏丝竹乐器，但演奏的都是古调雅乐（"于蔿于"是古曲名），而不是当时流行的新曲子。
接着称赞蔡伯世的儿子像麒麟般出众，继承了外祖父孟嘉（历史名士）和陶渊明的风骨。这孩子平时扫地焚香、读书弹琴，不参与世俗的歌舞娱乐。诗人感叹自己这样的俗人没资格和他们共饮，但希望能成为忘年交（"呼小友"）。
后面诗人幽默地说自己虽然没钱买豪宅与他们为邻（"百万钱买邻"的典故），但带着满满的诗稿来交友。他向往能搭个茅草屋，跟着这父子俩在榆林隐居。不敢奢望用音乐招待自己，只求能一起修养心性（"白业"指善行修养）。
最后诗人感慨现在满街都是衣着随便的俗人（"秃襟短帽"），难得见到蔡伯世这样衣冠整齐的雅士。他们可以一起写诗谈道，聊聊那些世家大族传承下来的高雅传统。
全诗通过对比世俗与高雅，表达了诗人对精神知己的珍视，对淡泊宁静生活的向往，以及"谈笑有鸿儒，往来无白丁"的理想交友境界。诗中用家庭生活细节展现人物品格，既有对朋友的真诚赞美，也暗含自己不同流合污的志趣。