寿湖南宗宪五首

欲寿人之情,而仁独也正。
有能用其力,尽性以致命。
公诚格物意,心静无不敬。
却笑彼谈仙,区区较功行。

现代解析

这首诗的核心是探讨如何真正延长人的寿命,同时强调仁德的重要性。作者认为,与其追求虚无缥缈的仙术,不如脚踏实地修养品德。

开头两句说:人们都想长寿,但真正重要的是保持仁爱正直的品格。这里"仁独也正"可以理解为:仁爱本身就是一种正直的品德。

接下来四句讲具体方法:要发挥自身能力,顺应自然规律("尽性致命"),像古代贤人那样真诚地探究事物本质("格物"),保持内心平静和恭敬的态度。这些都是儒家提倡的修身之道。

最后两句是讽刺:那些整天谈论修仙的人很可笑,他们斤斤计较自己的功德行为,却忽略了最根本的品德修养。

全诗亮点在于:
1. 反对空谈修仙,主张通过品德修养来延年益寿
2. 强调"仁德"比"长生"更重要
3. 提出"心静""恭敬"等具体修养方法
4. 用对比手法讽刺追求长生不老的人

简单说就是:想长寿?先做个好人!与其求仙问药,不如修养品德。这种务实的人生观在今天依然很有意义。

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。