善哉行 其二
巢父洁身，天下为污。
四岳九官，而无匹夫。
傅说筑岩，维时商实。
爰立作相，不俟终日。
尚避海滨，二老是丽。
既载后车，三圣所师。
仲未伯齐，三逐何鄙。
生有父母，知有鲍子。
伯阳犹龙，和光同尘。
刍狗万物，圣而不仁。
丘明修辞，古之国工。
纵横六经，化裁与同。
干木偃息，大魏以藩。
式则闭门，迫则踰垣。
庄周非人，蓬累而行。
逍遥弄世，乃称达生。
四岳九官，而无匹夫。
傅说筑岩，维时商实。
爰立作相，不俟终日。
尚避海滨，二老是丽。
既载后车，三圣所师。
仲未伯齐，三逐何鄙。
生有父母，知有鲍子。
伯阳犹龙，和光同尘。
刍狗万物，圣而不仁。
丘明修辞，古之国工。
纵横六经，化裁与同。
干木偃息，大魏以藩。
式则闭门，迫则踰垣。
庄周非人，蓬累而行。
逍遥弄世，乃称达生。
现代解析
这首诗通过一系列历史人物和典故，表达了作者对人生境界的独特理解。全诗可分为三部分：
第一部分（前八句）讲述几位古代贤人的故事：巢父不愿做官保持高洁；四岳九官虽居高位却难觅知音；傅说从筑墙工人一跃成为宰相；姜尚（吕尚）在渭水钓鱼被周文王发现重用。这些例子说明真正的人才往往出身平凡，但终会被明主发现。
中间部分（接下来八句）描写了几种处世态度：管仲和鲍叔牙的知己之情；老子（伯阳）像龙一样神秘，与万物和谐相处；左丘明精通历史典籍；段干木隐居却能保卫魏国。这些例子展示了不同的人生智慧。
最后四句用庄子的故事作结：庄子像随风飘荡的蓬草般自由，通过逍遥自在的生活方式达到精神超脱。整首诗的核心思想是：人生不必拘泥于世俗标准，无论是积极入世还是超然物外，只要找到适合自己的方式，都能活出精彩人生。
诗中列举的历史人物就像不同的人生标本，作者用这些例子告诉我们：成功没有固定模式，重要的是保持真我，在适合自己的道路上坚定前行。