现代解析
这首诗描绘了一位清贫学者坚守精神家园的执着形象，暗含对现实困境的自嘲与豁达。
前两句"藜火曾从五夜燃，一时撰屦尽名贤"用深夜燃藜（借火光苦读）和草鞋（指清贫学者）的典故，展现一群寒门学子挑灯夜读、切磋学问的场景。后两句"遗编窗下依然在，想见河汾教授年"通过窗前遗留的书卷，让人联想到当年河汾学派（隋代儒学大师王通讲学处）传道授业的盛况，表达对学术传统的追慕。
第二首"卜居只合傍濂溪"以周敦颐隐居濂溪自比，表明自己只适合在清幽处治学。"索食惟应谢镇西"用谢灵运任镇西参军却仍清贫的典故，自嘲学者难免困顿。后两句突然转折：明明住在草堂（指简陋居所）却总缺钱，这该怪谁呢？只能嗔怪杜甫这个"老痴迷"——表面埋怨杜甫（代表坚守理想的文人）太执着，实则是对自己安贫乐道选择的自嘲式肯定。
全诗妙在将读书人的清苦写得幽默豁达：用历史人物作镜子，既诉说了物质匮乏的窘迫，又透着"穷且益坚"的骨气。那些"嗔怪"看似抱怨，实则是用反语表达对学术理想的坚守，让读者在会心一笑中感受到知识分子的精神境界。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。