赋答洪弃生（此诗又载吴幅员《台湾诗钞》。）
风尘已足伤，况滞非吾土。
儒衣干酒肉，去入谁家宇。
越人贵文身，始悔用章甫。
曰归归未得，不归殆犹愈。
潢池跳蛙黾，堂户守豺虎。
薄命值时危，我生何泰苦。
溺人且将笑，与子试论古。
起喜迄倚那，世已千秋数。
尔时操觚家，当有著韵谱。
不然周女士，歌词振宫羽。
庙朝十五风，曾无一踰矩。
或云是天籁，天籁固为主。
军容有步伐，持戟不失伍。
舞行有缀兆，秉翟不失武。
大义炳毛郑，遗文见齐鲁。
自从四声作，束缚音低窳。
我欲识元音，怅⑴如无相瞽。
说文论形义，笺传详训诂。
精心事考索，十中或得五。
有时口去钳，倔强得媚妩。
格格或在喉，不茹先且吐。
以诗娱日夜，遂忘贫且窭。
赤手入太仓，觊能分斗庾。
时命安足计，狂者自进取。
聊布区区怀，以报洪兴祖。
儒衣干酒肉，去入谁家宇。
越人贵文身，始悔用章甫。
曰归归未得，不归殆犹愈。
潢池跳蛙黾，堂户守豺虎。
薄命值时危，我生何泰苦。
溺人且将笑，与子试论古。
起喜迄倚那，世已千秋数。
尔时操觚家，当有著韵谱。
不然周女士，歌词振宫羽。
庙朝十五风，曾无一踰矩。
或云是天籁，天籁固为主。
军容有步伐，持戟不失伍。
舞行有缀兆，秉翟不失武。
大义炳毛郑，遗文见齐鲁。
自从四声作，束缚音低窳。
我欲识元音，怅⑴如无相瞽。
说文论形义，笺传详训诂。
精心事考索，十中或得五。
有时口去钳，倔强得媚妩。
格格或在喉，不茹先且吐。
以诗娱日夜，遂忘贫且窭。
赤手入太仓，觊能分斗庾。
时命安足计，狂者自进取。
聊布区区怀，以报洪兴祖。
现代解析
这首诗是一位身处困境的文人写给朋友洪弃生的感慨之作，核心表达了三个层面的情感：
1. 漂泊之苦与身份焦虑
开头用"风尘已足伤"道出颠沛流离的疲惫，像现代人说的"在外漂泊太辛苦"。更痛苦的是"滞非吾土"——困在异乡找不到归属感。他自嘲穿着读书人的衣服去讨酒肉，就像现代高学历者送外卖的落差感。用"越人贵文身"的典故，说在纹身流行的越地戴礼帽（章甫）显得格格不入，暗喻自己不合时宜。
2. 乱世中的生存困境
诗中"潢池跳蛙黾，堂户守豺虎"用池塘青蛙乱跳、家中守着豺虎的画面，比喻社会动荡不安。提到"薄命值时危"，像在说"生不逢时真倒霉"。但诗人表现出倔强，用"溺人且将笑"的黑色幽默，说快要淹死的人还能开玩笑，体现苦中作乐的精神。
3. 对诗歌艺术的执着
后半段转为文艺讨论，像和朋友聊创作心得。他用军事训练（"军容有步伐"）、舞蹈队形（"舞行有缀兆"）比喻诗歌格律的重要性，认为好诗就像训练有素的军队。但反对过度拘泥格律，主张"有时口去钳"——偶尔打破规则反而更生动。最后"以诗娱日夜"表明写诗是他对抗贫困的精神支柱，就像现代人靠写作疗愈心灵。
全诗最动人的是知识分子的骨气：明知"赤手入太仓"（空手进粮仓）难有收获，仍坚持创作；承认"十中或得五"（十次尝试成功五次），却依然执着。这种在逆境中保持文化尊严的态度，让诗歌超越了个人的牢骚，展现出文人的精神高度。