吴中普门长老乞语
普门在何处，莫向海门寻。
只此吴城中，便有紫竹林。
古以水与月，而赞白衣士。
举头即见月，掘地即得水。
朴哉明长老，今往住普门。
济度说已尽，我复将何言。
虽然无可言，愿且举水月。
月在水中明，此理分明说。
只此吴城中，便有紫竹林。
古以水与月，而赞白衣士。
举头即见月，掘地即得水。
朴哉明长老，今往住普门。
济度说已尽，我复将何言。
虽然无可言，愿且举水月。
月在水中明，此理分明说。
现代解析
这首诗讲的是吴中地区一位叫普门长老的僧人向作者求教，作者用简单自然的比喻来开导他。
全诗可以分成三层意思：
第一层（前四句）说普门其实不用去远方找，就在吴城（苏州）城里。就像观音菩萨的紫竹林道场一样，修行的地方就在眼前，不必刻意远求。
第二层（中间六句）用"水和月"打比方：抬头就能看见月亮，挖地就能找到水，说明佛法就像这些自然事物一样平常。作者夸赞明长老朴实，但说该讲的道理已经讲完了，自己没什么可说的了。
第三层（最后四句）虽然觉得没什么可说的，但还是用"月映水中"的景象来说明佛理——月亮明明在天上，却能在水中显现，就像佛法真理既高深又随处可见。这个比喻生动地说明了"佛法不离日常生活"的道理。
全诗的特点是：
1. 用喝水、看月这些生活小事来讲佛法
2. 语言像聊天一样自然，没有说教味
3. 最后的水月比喻特别形象，让人一看就懂"真理既高远又平常"的意思
就像我们现在说"真理就在生活中"一样，诗人用看得见摸得着的例子，把深奥的佛理说得明明白白。