奉召赴都经泰岳遥望有作 其一
朝日汜旸谷，孤光动天门。
鸿濛启青苍，仰见乔岳尊。
郁若颢气接，下与浮云骞。
群峰争嵯峨，拱列同星垣。
我欲凌绝巘，俯视周大寰。
奋迅鲜羽翼，屼峍难攀援。
从来圣神出，升陟柴以燔。
五王觐国后，三观窥河源。
今适遘王会，将策明堂文。
下诏召博士，因之及公孙。
自笑圭荜士，敢为封禅言。
神功发眺听，博议开浑元。
但当入林丘，挥手长松间。
鸿濛启青苍，仰见乔岳尊。
郁若颢气接，下与浮云骞。
群峰争嵯峨，拱列同星垣。
我欲凌绝巘，俯视周大寰。
奋迅鲜羽翼，屼峍难攀援。
从来圣神出，升陟柴以燔。
五王觐国后，三观窥河源。
今适遘王会，将策明堂文。
下诏召博士，因之及公孙。
自笑圭荜士，敢为封禅言。
神功发眺听，博议开浑元。
但当入林丘，挥手长松间。
现代解析
这首诗描绘了诗人奉召前往都城途中遥望泰山的所见所感，展现了壮丽山河与个人抱负的交织。
开篇用朝阳初升的壮丽画面拉开序幕：太阳从东方升起，金光在泰山天门闪动。泰山在混沌初开的青色天幕中巍然矗立，山巅与云气相融，山脚与浮云齐平。群山像争高似的簇拥着主峰，如同众星拱月般排列。
诗人产生了强烈的攀登欲望，想站在山顶俯瞰整个世界，但现实是既没有翅膀飞升，又难以攀爬险峻山路。这里暗喻着理想与现实的差距。
接着联想到历史典故：古代圣王登泰山祭祀（"柴以燔"指烧柴祭天），五位周天子曾在此接受诸侯朝拜（"五王觐国"），大禹治水时也曾在此观察黄河源头（"三观窥河"）。这些典故凸显泰山作为政治文化象征的地位。
最后转到现实：诗人正逢朝廷盛会，被召参与国家大典（"明堂"是古代议政场所）。他谦称自己是寒门学子（"圭荜士"），本不敢妄议封禅大典，但皇恩浩荡广开言路。最终以归隐山林、与松柏为伴作结，流露出在仕途抱负与自然向往间的矛盾心情。
全诗最动人的是将泰山雄伟的自然景观与厚重的历史人文相结合，通过"想攀登却无力"的生动比喻，把知识分子面对朝廷召唤时既向往又忐忑的复杂心态表现得淋漓尽致。最后松林挥手的画面，又给人留下无限遐想空间。