现代解析
这首诗词通过生动的比喻和意象，表达了对某种深刻变化的感叹和忧虑。
首先，“三期罢了不施功”可以理解为三次重要的阶段已经结束，但并没有取得预期的成果。这里的“三期”可能指的是佛教中的三个阶段，或者泛指几个关键的时间点。作者似乎在暗示，尽管经历了这些阶段，但努力似乎没有得到回报。
接着，“万里秋天西北风”描绘了秋天的萧瑟景象，西北风通常带来寒冷和荒凉的感觉。这句诗象征着一种无力和无奈的情绪，仿佛一切努力都被寒风吹散，留下了空荡荡的天地。
然后，“无孔铁锤成队走”是一个非常形象的比喻。无孔铁锤指的是没有漏洞、无法被攻破的事物，而成队走则暗示这些铁锤如同军队一般整齐划一，势不可挡。这句诗可能是在说，某种强大的、无法被改变的力量正在不可阻挡地前进。
最后，“苦哉灭却少林宗（解夏）”直接表达了对少林宗（或某种传统）消亡的悲痛。这里的“解夏”可能指的是佛教中的解夏节，象征着一种结束或解脱。作者用“苦哉”表达了对这种结局的无奈和痛苦。
整体来看，这首诗词通过自然景象和具体的比喻，传达了对某种传统或努力的消亡的深切忧虑和悲伤。它提醒我们，尽管付出了努力，但有时候结果并不如人意，甚至可能会面临无法挽回的损失。这种情感在现代社会中依然具有共鸣，让读者感受到对变化和失去的深切思考。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。