现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的武夷山场景，通过神话意象和自然景观的融合，展现了诗人对仙境的向往和对尘世的超脱。
首联“宴罢曾孙不再期，彩桥断绝可胜悲”以神话故事开篇，说仙人宴席结束后，通往仙境的彩虹桥断了，暗示凡人难以再接触仙境，流露出遗憾之情。这里的“曾孙”暗指凡人，“彩桥”象征人仙之间的通道。
颔联“药炉火冷丹升鼎，坐石云閒鸟护棋”用两个生动的画面表现仙家生活：炼丹炉的火已熄灭（暗示丹药已成），仙人坐在云雾缭绕的石头上对弈，连鸟儿都安静地守护着棋局。通过“火冷”“云闲”等词营造出静谧超然的氛围。
颈联“白凤舞空银阙迥，青鸾度嶂玉笙随”继续用神鸟意象（白凤、青鸾）和仙乐（玉笙）描绘天宫景象，“银阙”指月亮或仙宫，展现仙界的高远缥缈。
尾联“仙翁已许丹台约，拟濯尘缨向水湄”是诗人的内心独白：仙人已答应引荐他进入仙境（丹台），于是他准备在山水间洗净尘世烦扰（濯尘缨）。这里的“水湄”既指武夷山的九曲溪，也象征超脱尘世的精神境界。
全诗特色在于： 1. 虚实结合：将武夷实景（坐石、水湄）与神话想象（彩桥、白凤）交织 2. 色彩鲜明：银阙、白凤、青鸾等意象构成清冷的仙境色调 3. 动静相宜：既有舞动的神鸟，又有静默的棋局，体现道家动静相生的哲学
诗人通过这幅“神仙画卷”，表达了对隐逸生活的向往，也暗含对现实世界的疏离感。武夷山在诗中不仅是地理存在，更成为精神净土的象征。