除夕同陆㙨登吴山作
人天愁苦接欢乐，自午彻夜声撼城。
城中万炬火云赤，纠缠一气烟海青。
青烟接湖水转白，水光返照山偏明。
山根楼阁半仙鬼，山上松莎杂露星。
露芒忽散星影涩，云气吹来袖微湿。
风浮云去遍六合，远海螭虬正韬蛰。
阴阳岁月中夜分，窈莽湖山两人立。
芒鞋踏地胶烂菌，笑声逼树警栖鹘。
不随羲娥朝玉京，那有琼浆洗毛骨？
陆生袖携三尺箫，平台倚唱阆风谣。
山为振籁江为潮，云开露净星忽高。
置身直向世外世，大梦未醒劳生劳。
苍龙砺角何招摇，东溟霞紫金鸡翱。
开襟共纳春千里，莫使梅花笑鬓彫。
城中万炬火云赤，纠缠一气烟海青。
青烟接湖水转白，水光返照山偏明。
山根楼阁半仙鬼，山上松莎杂露星。
露芒忽散星影涩，云气吹来袖微湿。
风浮云去遍六合，远海螭虬正韬蛰。
阴阳岁月中夜分，窈莽湖山两人立。
芒鞋踏地胶烂菌，笑声逼树警栖鹘。
不随羲娥朝玉京，那有琼浆洗毛骨？
陆生袖携三尺箫，平台倚唱阆风谣。
山为振籁江为潮，云开露净星忽高。
置身直向世外世，大梦未醒劳生劳。
苍龙砺角何招摇，东溟霞紫金鸡翱。
开襟共纳春千里，莫使梅花笑鬓彫。
现代解析
这首诗描绘了除夕夜诗人与友人陆㙨登吴山时的所见所感，充满奇幻色彩和人生感悟。
全诗可以分为三个部分：
1. 人间与天界的交融（前八句）
诗人用夸张手法描写除夕夜的盛况：人间灯火如红色火云，与青色烟雾交织，湖水反光让山更明亮。山上的楼阁仿佛住着神仙鬼怪，松树间露珠像星星闪烁。这些描写营造出人间与仙界模糊交融的奇幻氛围。
2. 超脱尘世的体验（中间部分）
在午夜时分，诗人与友人独立湖山之间。他们穿着草鞋踩在潮湿的地上，笑声惊飞栖息的猫头鹰。这里诗人表达了对世俗生活的疏离感，提到不愿追随太阳神去天庭，也不需要仙酒净化身心，暗示满足于此刻的超然境界。
3. 音乐引发的升华（后八句）
友人吹奏洞箫，箫声让山川为之震动。在音乐中，诗人感到云开雾散、星空明朗，仿佛置身世外桃源。但最后又回到现实，用"大梦未醒"表达对人生的思考。结尾处朝阳升起，诗人呼吁敞开胸怀迎接春天，别让梅花嘲笑衰老的鬓发，体现豁达乐观的人生态度。
诗歌特色：
- 运用大量对比：人间热闹与山间宁静、现实与幻想、黑夜与黎明
- 意象丰富：灯火、烟雾、湖水、星空、箫声等交织成奇幻画卷
- 情感起伏：从喧嚣到宁静，再到超脱，最后回归现实
核心思想：
在热闹的除夕夜，诗人通过登高远望和友人音乐，获得短暂的精神超脱，最终以积极态度面对现实人生。诗中既有对世俗欢乐的观察，也有对生命意义的思考，展现了中国文人特有的山水情怀和人生智慧。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。