游浮玉三首 其二

中𤃩南畔大丛林,龙象初排四众钦。
一月遍收银色界,两山相击海潮音。
安心已竟元无法,举意全抛莫浪寻。
且使后来谁措手,乐天赢得掉头吟。

现代解析

这首诗描绘了一幅宁静又充满禅意的山水画卷,语言通俗却意境深远。

前四句写景:南边山坳里有座大寺庙,僧人列队庄严,引得众人敬仰。月光洒满整个银白色的世界,两座山间的潮声像海浪拍岸般回荡。这里用"银色界"比喻月光笼罩的清澈夜景,"海潮音"则把山间回声比作自然的梵音,画面既空灵又生动。

后四句说理:真正的安心不需要刻意追求佛法,放下所有执念才能找到本心。如果总想着给后人留什么,反而像白居易(乐天)那样,最终只能摇头吟叹、无可奈何。诗人用"掉头吟"这个形象的动作,暗示过度执着反而会失去真谛。

全诗妙在将山水与禅理自然融合:月光潮声是景,也是修心的映照;说理时不空谈,而是用"举手投足"的生活化比喻,让深奥的佛理变得可感可知。最后提醒人们:人生不必刻意安排,顺其自然才是真谛。

蔡肇

蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,著有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,著录于《石渠宝笈三编》。