现代解析
这首诗描绘了一座位于锦溪边的禅院，展现了宁静超脱的修行生活，同时透露出诗人对禅意的向往。
首联"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开"用明快的笔触勾勒出禅院的环境：溪水泛着波光，禅院楼台高耸，被郁郁葱葱的青山环抱。"耸"和"凌"字让画面有了立体感，仿佛能看到禅院居高临下的气势。
颔联"深竹杪闻残磐尽，一茶中见数帆来"通过声音和视觉的细节描写，营造出禅院的幽静氛围。在竹林深处听到隐约的钟磬声，品茶时不经意望见江上的帆影，这种闲适的生活场景让人感受到禅修的清净自在。
颈联"焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔"写禅师的日常生活：研读佛经时焚香静心，在庭院漫步时都小心翼翼，生怕踩坏青苔。这两个细节既表现了禅师的虔诚，也暗示了修行者对自然万物的珍视。
尾联"莫讶题诗又东去，石房清冷在天台"是诗人的自述：不要惊讶我题诗后又将东行，因为真正的清净修行之地（以天台山石房为象征）始终在那里。这里透露出诗人对清净修行的向往，也暗示了尘世奔波与心灵归宿之间的矛盾。
全诗通过细腻的环境描写和生活细节，展现了禅院清幽脱俗的氛围。诗人没有直接说理，而是让读者通过画面感受禅意生活的美好，最后点出自己对这种生活的向往。这种含蓄的表达方式，正是古典诗词的魅力所在。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。