和南质张学士敏之见赠七首 其四
院深深，籁萧萧，伽陀舒卷度兰宵。
若解荷心系珠露，便能天外裁云绡。
大觉空生一沤起，悟斯独有屏山李⑴。
穿透楞严第一机，方信庵中人不死。
个里家风针不容，梦回六趣大千空。
道人受用本无尽，明月薄𠜱细切风。
香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄。
悲心起处了无私，济度尘沙恩广博。
不涉中流离两边，下无大地上无天。
无人无佛台无莲，萋萋碧草生芳烟。
若解荷心系珠露，便能天外裁云绡。
大觉空生一沤起，悟斯独有屏山李⑴。
穿透楞严第一机，方信庵中人不死。
个里家风针不容，梦回六趣大千空。
道人受用本无尽，明月薄𠜱细切风。
香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄。
悲心起处了无私，济度尘沙恩广博。
不涉中流离两边，下无大地上无天。
无人无佛台无莲，萋萋碧草生芳烟。
现代解析
这首诗描绘了一种深邃的禅意，通过丰富的意象和比喻，传达出对生命和宇宙的深刻理解。
首先，诗中“院深深，籁萧萧”描绘了一个宁静而深邃的环境，给人一种远离尘嚣、进入冥想的感觉。接着，“伽陀舒卷度兰宵”暗示了在静谧的夜晚，心灵得到了舒展和净化。
“若解荷心系珠露，便能天外裁云绡”这两句，用荷叶上的露珠和天边的云彩作比喻，表达了一个人如果能够理解自然之美和生命的奥秘，就能超越尘世的束缚，达到一种超凡脱俗的境界。
“大觉空生一沤起，悟斯独有屏山李”这两句，进一步深化了禅意，指出只有真正觉悟的人，才能理解宇宙的空灵和生命的短暂，而“屏山李”则是指这种觉悟的独特性。
“穿透楞严第一机，方信庵中人不死”这两句，表达了只有透过佛法的智慧，才能理解生命的真谛，庵中的人虽然身体会消逝，但精神却可以永恒。
“个里家风针不容，梦回六趣大千空”这两句，强调了修行者必须严格自律，不能有丝毫懈怠，同时在梦境中也能体悟到宇宙的广阔和生命的虚无。
“道人受用本无尽，明月薄𠜱细切风”这两句，描绘了修行者在觉悟后，心灵得到无尽的满足，就像明月和微风一样，清新自然。
“香象朋从威绰绰，独跳狂獐空矍铄”这两句，用香象和狂獐作比喻，表达了修行者在觉悟后，虽然外表平静，但内心却充满了力量和智慧。
“悲心起处了无私，济度尘沙恩广博”这两句，强调了修行者要有慈悲心，无私地帮助他人，广施恩德。
“不涉中流离两边，下无大地上无天”这两句，表达了修行者要超越二元对立，达到一种无分别的境界。
最后，“无人无佛台无莲，萋萋碧草生芳烟”这两句，描绘了一种超脱的状态，即使没有人和佛，自然依然美丽，生命依然充满生机。
总的来说，这首诗通过丰富的意象和比喻，传达了一种深刻的禅意，鼓励人们超越尘世的束缚，追求心灵的觉悟和自由。