题黄子敬编修所藏登瀛图编修黄子敬家藏瀛洲图吾外舅蒙翁三跋在焉盖子敬之先公为翁同年进士而翁又其郡大夫也予刻类博稿旧草中得二跋叹遗文不可尽见悲歌当哭于此有不得已云
晋阳城上龙乘云，日角照地成龙文。
大开文馆集贤俊，幕府诸僚才出群。
层楼儏阁丽霄汉，左图右史穷朝曛。
瀛洲万里入平步，俯视人世皆尘氛。
龙飞上天御八极，十有八人为羽翼。
庙堂台鼎何足论，半是凌烟画中客。
晋阳一家家化国，回视门庭为国敌。
尽将文学变戎功，谁办河汾太平策。
纷纷世上功名徒，至今摩画瀛洲图。
衣冠犹存岁月改，粉墨散落随江湖。
翰林黄郎家在莆，莆翁史笔令董狐。
由来词翰类博奕，人道我翁多相谟。
愿君宝此为故事，黄阁清风无世无。
大开文馆集贤俊，幕府诸僚才出群。
层楼儏阁丽霄汉，左图右史穷朝曛。
瀛洲万里入平步，俯视人世皆尘氛。
龙飞上天御八极，十有八人为羽翼。
庙堂台鼎何足论，半是凌烟画中客。
晋阳一家家化国，回视门庭为国敌。
尽将文学变戎功，谁办河汾太平策。
纷纷世上功名徒，至今摩画瀛洲图。
衣冠犹存岁月改，粉墨散落随江湖。
翰林黄郎家在莆，莆翁史笔令董狐。
由来词翰类博奕，人道我翁多相谟。
愿君宝此为故事，黄阁清风无世无。
现代解析
这首诗描绘了一幅古代文人雅集图《登瀛图》，通过画中景象抒发对历史变迁和人生际遇的感慨。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇用"龙乘云"的壮丽景象比喻人才荟萃，描写画中文人们在豪华楼阁中读书论道的场景。他们像神仙一样漫步瀛洲（传说中仙人居住的地方），俯视人间俗世。
2. 中间转折，写这些文人后来成为朝廷重臣，但时局变化，文人不得不放下笔墨从军。诗人感叹：文人本应谋划太平之策，却被迫以武功建功立业。
3. 最后回到现实，说这幅古画虽经岁月侵蚀，但画中精神永存。特别提到收藏者黄子敬的家族渊源，称赞其先祖的文采风骨。诗人希望后人能珍视这样的文化遗产，让清正之风世代相传。
诗中巧妙运用对比手法：将画中的理想世界与现实变迁对照，将文人的初心与时代命运对照。通过一幅古画，表达了"文人风骨永不磨灭"的核心思想，既有对历史的追忆，也有对现实的思考。
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。