镇南世节行为黔国公赋
黔公坐镇封内清，黔公卧治封外平。
碧鸡金马作门戟，复有滇池供洗兵。
黄牛平把宝刀换，春山来劝诸夷耕。
诸夷爱戴非一日，子孙孙子知生成。
雕题花脚最难服，今日推公无孔明。
忆昔先公遇高帝，鼾睡龙怀天不惊。
印如金斗酬百伐，带誓黄河申载盟。
桓桓祖武看公绳，天南别隐一长城。
金汤虽固尚在法，恩信相孚何待征。
古称仆射如弟兄，军中笑歌髀肉生。
国公自进玛瑙觥，醉后还赓出塞行。
碧鸡金马作门戟，复有滇池供洗兵。
黄牛平把宝刀换，春山来劝诸夷耕。
诸夷爱戴非一日，子孙孙子知生成。
雕题花脚最难服，今日推公无孔明。
忆昔先公遇高帝，鼾睡龙怀天不惊。
印如金斗酬百伐，带誓黄河申载盟。
桓桓祖武看公绳，天南别隐一长城。
金汤虽固尚在法，恩信相孚何待征。
古称仆射如弟兄，军中笑歌髀肉生。
国公自进玛瑙觥，醉后还赓出塞行。
现代解析
这首《镇南世节行为黔国公赋》用生动的语言描绘了一位镇守边疆的功臣形象，展现了军民和谐、边疆安定的画面。
全诗可以分为三部分：
1. 治边有方：开篇用"坐镇""卧治"两个轻松的动作，就写出了黔国公治理边疆的游刃有余。他用碧鸡金马作门卫，用滇池水洗兵器，把宝刀换成耕牛，劝少数民族耕种，这些细节都说明他治理边疆不是靠武力镇压，而是靠发展生产、改善民生。
2. 历史传承：中间回忆黔国公祖先的功绩，用"鼾睡龙怀"这个有趣的比喻，说当年他祖先陪皇帝睡觉都能让皇帝安心，突出其忠诚可靠。皇帝赐他金印、黄河边立誓盟约，显示这个家族世代都是朝廷倚重的边疆守护者。
3. 军民情深：最后描写军中生活像兄弟般和睦，将士们因为太安逸都长胖了（"髀肉生"）。黔国公和大家一起喝酒唱歌，醉后还要继续吟诗，这个细节生动展现了将领与士兵其乐融融的场景。
全诗最精彩的是把严肃的边疆治理写得轻松愉快：用"洗兵""劝耕"代替打仗，用"鼾睡""笑歌"代替紧张戒备。这种举重若轻的写法，既赞美了黔国公的治边才能，也表达了人民对和平安定生活的向往。诗中少数民族"雕题花脚"的装扮细节，还保留了珍贵的民族风俗记录。