次韵王得之游福源观

维南国禋祀,崇丘五云鲜。
路转楼居出,林深步虚传。
辎軿上真侣,鬟髻太古仙。
绿章下秘祝,宝此一掬泉。
至今争晨门,奁香走填然。
帝子留绣盖,宫嫱掷金钱。
吾宗初意行,跂马税芝田。
醒心影娥池,了了壶中天。
呼儿话西游,乃未得汝年。
先生笔扛鼎,小友语更妍。
斯文到真处,栀蜡漫贾鞭。
赓酬就俄顷,惊绝图书渊。
觅句念宗武,爱奇容子迁。
游山本庭户,可但巢其巅。
眼中摛文地,坐待步武连。
幽寻赋异日,端为续胶弦。

现代解析

这首诗描绘了一场充满仙气的道观游览,展现了诗人对道教文化的向往和对自然美景的陶醉。

开头描写南国祭祀的盛大场面,五色祥云缭绕,营造出神圣氛围。随后诗人转入游览细节:穿过曲折山路,看到隐藏在深林中的楼阁,仿佛能听到仙人诵经的声音。诗中用"鬟髻太古仙"形容道观中的女道士,她们的发髻像远古仙女一样古朴。

诗人特别提到道观中的泉水,说它被当作珍宝供奉,至今仍有信徒争相取水。这里用"奁香走填然"生动描绘了信徒们捧着香盒匆忙赶来的场景。诗中还提到皇室成员留下的绣品和宫女抛洒的金钱,暗示这座道观地位尊贵。

后半部分转为诗人与友人的互动。他们骑马来到长满灵芝的田野,在清澈的池水边清醒心神,仿佛置身仙境。诗人呼唤孩子讲述西游故事,却想起孩子还太小听不懂。这里用"笔扛鼎"形容友人文章有力,而"小友语更妍"则夸赞年轻朋友谈吐优雅。

最后诗人表达了对文学创作的热爱,把游山比作在自家庭院散步般轻松自在。他期待未来继续这样的寻幽探胜,为的是延续这种志同道合的友谊。全诗将道教元素、自然景观和文人雅趣巧妙融合,展现了宋代文人特有的精神追求和生活情趣。

王安中

王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。