现代解析
这首诗以晚唐诗人孙郃的遭遇为切入点，折射出乱世文人的无奈与悲凉。
前两句用白描手法勾勒时代背景：大唐气数将尽（"唐祚将亡"），社会失去生机（"王泽枯"），诗人孙郃只能黯然归隐四明山（今浙江宁波），在穷困潦倒中悲叹（"泣穷涂"）。这里"枯"字用得极妙，把王朝衰败比作干涸的泉眼，暗示文人失去精神滋养。
后两句笔锋一转，用假设语气发出犀利质问：如果现在要编写人才名录（"才名志"），那些看似超脱的隐士僧人（"闲僧"），是否真能靠逃避现实获得青史留名？"更有...得入无"的反问，实际暗含否定答案，讽刺那些在乱世中只顾自我保全的人。
全诗最动人的是藏在历史褶皱里的文人困境：孙郃的悲剧不是个人才能不足，而是生不逢时。诗人用"泣穷涂"这个细节，让读者看见一个在时代洪流中挣扎的知识分子形象。而结尾对"闲僧"的质疑，则揭示了更深层的思考——面对黑暗现实，真正的文人应该何去何从？这种对知识分子责任的追问，在今天依然值得品味。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。