现代解析
这首诗描绘了一位隐居者秋日山中的生活与心境，充满自然意趣和超脱世俗的追求。
开篇两句"隐来未得道，岁去愧云松"直白地道出隐居者的矛盾心理：虽然选择隐居，但尚未悟得真道；看着岁月流逝，连山间的松树都比自己活得通透，感到惭愧。这种坦诚的自省让读者立刻感受到主人公的真实性情。
中间六句用电影镜头般的画面展现山居生活：暮色中的茅屋、沾满露水的荷衣、无人踏足的石苔、幽静的深潭与鹤影、远处隐约的钟声。这些意象共同营造出遗世独立的氛围，特别是"不染世人踪"的石苔，暗示主人公刻意远离尘嚣的坚持。
最后四句笔锋一转，在静谧中增添奇幻色彩：炼丹炉上的彩霞、期待仙缘的赤龙，将修道者的日常与神话想象交织。这里的"壶公术"借用古代神仙典故，暗示主人公虽感修行未成，仍坚持着对得道的向往。
全诗妙在将隐居生活的清苦（茅屋、白露）与精神追求的超逸（孤鹤、彩霞）自然融合，既有"愧云松"的凡人心绪，又有"待赤龙"的仙家气度。诗人通过石苔、深潭等洁净无染的意象，委婉表达了对世俗纷扰的疏离，而结尾的炼丹场景又为这份隐居生活增添了温暖的希望色彩。
钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”