谷隐为郑元谅赋
西都方遘患，凤兮叹德衰。
谷口郑子真，于马少栖迟。
躬耕本逃名，雄也反誉之。
虽违括囊意，庶合知几辞。
如何定山阳，令族适在兹。
隐德尚先世，食粟匪茹芝。
黄鸟忽嘤鸣，白驹当絷维。
所以庞德公，终为隐者师。
谷口郑子真，于马少栖迟。
躬耕本逃名，雄也反誉之。
虽违括囊意，庶合知几辞。
如何定山阳，令族适在兹。
隐德尚先世，食粟匪茹芝。
黄鸟忽嘤鸣，白驹当絷维。
所以庞德公，终为隐者师。
现代解析
这首诗讲的是一个叫郑元谅的隐士故事，用对比手法展现了乱世中知识分子的选择。
开篇用"西都（长安）正遭战乱，连凤凰（象征祥瑞）都感叹道德衰落"的场景，交代了东汉末年的动荡背景。这时谷口（终南山附近）的隐士郑子真（郑元谅）却像疲惫的马儿一样停下脚步，选择归隐种田。
诗人用"本是为了逃避名声，反而被杨雄（汉代学者）写文章称赞"的幽默转折，点出隐士的无奈——想低调却更出名了。虽然违背了"沉默是金"的古训，但符合"见机行事"的智慧。
后半段聚焦郑元谅家族：他们定居山阳（今河南焦作），世代保持低调作风。诗中用"吃粮食而非仙草"的比喻，强调这是接地气的真隐士，不是装清高的假神仙。最后借"黄鸟鸣叫、白马被拴"的自然意象，引出三国名士庞德公（诸葛亮老师）作结，说明真正的隐士精神永远值得学习。
全诗通过一个家族的选择，探讨了知识分子在乱世中如何坚守本心：不必刻意标榜清高，像普通人一样生活，反而成就了更高尚的品格。这种"大隐隐于市"的智慧，在今天依然有启示意义。