现代解析
这首诗描绘了泰山的雄伟壮丽，同时融入了诗人对自然与历史的感慨。
首联写泰山的形成是自然造化的神奇结果，远远望去，陡峭的山峰像被刀削出来一样高耸入云。"紫巃嵷"形容山势险峻，紫色可能暗示山间云雾缭绕的朦胧感。
颔联用夸张手法写泰山之高——山顶仿佛悬挂着长安的太阳（长安象征帝王都城），而山脚则跨越千年的历史风云，暗示泰山不仅是自然奇观，更是中华文明的见证者。
颈联转到登山体验：狭窄的鸟道（形容山路险窄如鸟飞过的痕迹）让人心惊胆战，而山顶的神庙（"神房"）在云雾中若隐若现，仿佛凡人难以触及的仙境，突出了泰山的险峻与神秘。
尾联是诗人的感叹：想用"琅玕"（美玉，比喻珍贵的心意或诗文）寄托对泰山的赞美，却发现山高路远难以送达，只能抬头凝望青天与碧雾中的山影，表达了对泰山崇高境界的向往与自身渺小的怅惘。
全诗通过空间的高远与时间的悠长，将自然奇景与人文历史交织，既展现泰山的磅礴气势，又暗含对人生与天地关系的思考。语言凝练，画面感极强，让读者仿佛身临其境。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。