归山操
能无为兮无不为，能无知兮无不知。
知此道兮谁不为，为此道兮谁复知。
风萧萧兮木叶飞，声嗷嗷兮雁南归。
嗟人世兮日月催，老欲死兮犹贪痴。
嗟人世兮魂欲飞，伤人世兮心欲摧。
难可了兮人间非，指青山兮当早归。
青山夜兮明月飞，青山晓兮明月归。
饥餐霞兮渴饮溪，与世隔兮人不知。
无乎知兮无不为，此心灭兮那复疑。
天庭忽有双鹤飞，登三宫兮游紫微。
知此道兮谁不为，为此道兮谁复知。
风萧萧兮木叶飞，声嗷嗷兮雁南归。
嗟人世兮日月催，老欲死兮犹贪痴。
嗟人世兮魂欲飞，伤人世兮心欲摧。
难可了兮人间非，指青山兮当早归。
青山夜兮明月飞，青山晓兮明月归。
饥餐霞兮渴饮溪，与世隔兮人不知。
无乎知兮无不为，此心灭兮那复疑。
天庭忽有双鹤飞，登三宫兮游紫微。
现代解析
这首《归山操》用自然景象和直白的语言，表达了对世俗生活的厌倦和对隐居山林的向往。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头四句）
诗人提出一种矛盾的人生智慧：看似"无为"（不刻意追求）反而能成就一切，看似"无知"（不卖弄聪明）反而能通晓真理。但讽刺的是，人人都想走这条"大道"，却没人真正懂得其中真谛。就像现代人总想找捷径成功，反而迷失了本心。
第二部分（中间八句）
用秋风落叶、大雁南归的画面，引出对世俗生活的批判：
- 人们明知生命有限（"日月催"），却到老还沉迷名利（"贪痴"）
- 人间充满虚伪（"人间非"），让人心碎（"心欲摧"）
- 最终给出解决方案：不如早点归隐青山（就像现代人说的"逃离996"）
第三部分（最后八句）
描绘理想中的隐居生活：
- 白天黑夜与明月青山相伴（像住在风景区的民宿）
- 饿了吃云霞，渴了喝山泉（形容超脱物质需求）
- 最后用"双鹤飞"的仙气画面，比喻精神获得彻底自由（类似现代人向往的"财务自由+心灵自由"）
全诗的魅力在于用大自然（风、雁、青山、明月）反衬人世浮躁，用"吃饭喝水"这种日常比喻修行境界。就像现代人抱怨"内卷"后幻想田园生活，诗人早在千年前就写出了这种永恒的人生矛盾——我们既离不开红尘，又渴望山林的纯粹。