译文及注释
咫尺愁风雨，匡庐不可登。
庐山近在咫尺本是极易登临，哪知因为风雨阻隔，无法攀登，叫人生愁。
咫尺：形容距离极近。匡庐：指庐山。
只疑云雾窟，犹有六朝僧。
仰望高峰峻岭，云雾缭绕，那庐山深处洞窟中，也许仍有高僧在隐身栖息吧。
六朝僧：六朝时佛教盛行，庐山多有高僧居住。
译文及注释
译文
庐山近在咫尺本是极易登临，哪知因为风雨阻隔，无法攀登，叫人生愁。
仰望高峰峻岭，云雾缭绕，那庐山深处洞窟中，也许仍有高僧在隐身栖息吧。
注释
咫尺：形容距离极近。
匡庐：指庐山。
六朝僧：六朝时佛教盛行，庐山多有高僧居住。
赏析
此诗以“咫尺愁风雨，匡庐不可登”作为开头，随手将题目中“江行”的意思镶嵌在内，但没有明说，只是从另一角度隐隐化出，用的是“暗起”的写作手法。
“咫”是八寸。“咫尺”，形容距离极近。“匡庐”即指庐山。近在咫尺，本是极易登临，说“不可登”，是江行遇雨所致，船至庐山脚下，却为风雨所阻，不能登山。“不可登”三字写出了使人发愁的“风雨”之势，“愁”字则透出了诗人不能领略名山风光的懊恼之情。“不可登”，不仅表示了地势的由下而上，而且，也描摹了江舟与山崖之间隔水仰望的空间关系。诗人仅仅用了十个字，即道出当时当地的特定场景，下笔非常简巧。
一般说来，描写高山流水的诗歌，作者多从写形或绘色方面去驰骋彩笔；此诗却另辟蹊径，以引人入胜的想象开拓了诗的意境：“只疑云雾窟，犹有六朝僧”。庐山为南朝佛教胜地，当时山中多名僧大师寄迹其间。这些往事陈迹，成了诗人联想的纽带。仰望高峰峻岭，云雾缭绕，这一副奇幻莫测的景象，不能不使诗人浮想翩翩：那匡庐深处，烟霞洞窟，也许仍有六朝高僧在隐身栖息吧。此种迹近幻化、亦真亦妄的浪漫情趣，更增添了匡庐的神奇色彩。庐山令人神往的美景很多，诗人却“只疑”佛窟高僧，可见情致的高远和诗思的飘渺了。
第三句中的“疑”字用得极好，写出了山色因云雨笼罩而给人的或隐或现的感觉，从而使读者产生意境“高古”的联想。“只疑”和“犹有”之间，一开一阖，在虚幻的想象中渗入似乎真实的判断，更显得情趣盎然。
此诗以疑似的想象，再现了诗人内心的高远情致。写法上，似用了国画中的“滃”写技法，以淡淡的水墨来渲染烟雾迷蒙的云水，虚虚实实，将庐山写得扑朔迷离，从而取代了正面写山的有形笔墨，确可视为山水诗中别具神情的一首佳作。
现代解析
这首诗写的是作者在江边远望庐山时的感受，用简单直白的语言表达了"看得见却到不了"的遗憾和对庐山神秘感的想象。
前两句"咫尺愁风雨，匡庐不可登"是说：庐山明明近在眼前（咫尺），却因为风雨阻隔而无法攀登。这种"可望不可即"的处境让人发愁。这里的"愁"不是悲伤，更像是一种无奈的遗憾。
后两句"只疑云雾窟，犹有六朝僧"是作者的联想：看着庐山云雾缭绕的山洞（窟），忍不住猜想里面可能还住着六朝时期（约1800年前）的僧人。这里用"疑"字带出想象，把庐山云雾笼罩的景象与历史传说联系起来，给庐山蒙上一层神秘色彩。
全诗妙在：
1. 用"近在眼前却不能到达"的日常体验，引发读者共鸣
2. 把眼前的云雾景象和历史传说自然结合，虚实相生
3. 短短20个字就完成了从现实观察到历史遐想的跨越
4. 没有直接赞美庐山，却通过"不可登"的遗憾和神秘传说，反而更显出庐山的魅力
这种写法就像我们现在看到美景拍照发朋友圈时说："明明就在眼前，却因为封路不能进去，听说这里还藏着古代修行者的秘密呢！"既写实景，又留想象空间，让普通的游记有了回味。