现代解析
这首诗描绘了一位僧人告别山林、短暂停留城市后又回归自然的旅程，同时表达了诗人对世俗名利的厌倦和对清净生活的向往。
首联写僧人带着竹杖离开青山，皇帝赐予他紫色袈裟（古代高僧的荣耀）。这里用"兰芽"比喻新受的恩赐，展现僧人身份的变化。
中间两联用对比手法：明月下的繁华城楼与白云相伴的江湖归途形成对照，暗示僧人虽短暂停留城市，但心向自然。接着描写禅院楼台沐浴夕阳、春蔬鲜美的景象，用"筍蕨肥"这样接地气的词语，让清修生活显得亲切可感。
尾联诗人直抒胸臆：我为虚名忙碌不得闲，但终有一日要像这位僧人一样，加入莲社（佛教修行团体）过清净生活。这里"闲未得"三字道出多少现代人的困境，而"愿相依"又传递出对精神归宿的渴望。
全诗的魅力在于：用"明月""白云""夕照"等清新意象串联起城市与山林的双重画卷，在平淡的叙事中暗含深刻的人生选择。诗人将修行生活写得既有烟火气（春蔬、筍蕨）又有超脱感，最后回归到对心灵自由的追求，这种对精神家园的向往在今天依然能引起共鸣。
吴淑
（947—1002）润州丹阳人，字正仪。仕南唐为内史。入宋，荐试学士院，授大理评事。预修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》。累迁水部员外郎。太宗至道二年，兼掌起居舍人事，预修《太宗实录》，再迁职方员外郎。善书法，尤工篆籀。有集及《说文五义》、《江淮异人录》、《秘阁闲谈》等。