现代解析
这首诗描绘了皇帝带领文武百官视察太学的盛大场景，展现了古代尊师重教的文化传统。我们可以从三个层面来理解：
1. 活动背景：开篇就说皇帝（圣主）遵循古制推崇儒学，在初冬时节摆开仪仗来到学校（胶庠指太学）。这里的"鸣跸"指皇帝出行时清道戒严的仪仗，用这个细节突出皇家气派。
2. 现场盛况：中间四句生动描写了太学里的场景——师生们穿着宽袍大帽（褒博是宽大的衣冠）恭敬地聚集在讲堂（鳣序指讲堂），文武官员整齐列队。特别提到学者们像晋代的袁宏、王珣这些名士一样恭敬听讲，通过历史典故展现学术氛围。
3. 深层意义：最后两句升华主题，说三千学子才华横溢，将来一定能像孔子弟子那样成才。这里用"同升孔子堂"的比喻，既夸赞了太学教育成果，也暗含对皇帝重视文教的赞美。
全诗用"雁行""鳣序"等形象比喻，把严肃的皇家仪式写得生动可感。通过师生互动、古今对照的描写，让读者感受到古代最高学府的庄严气象，以及社会对教育的重视。最妙的是结尾的展望，把现场的热闹延伸到人才培养的长远意义，显得余韵悠长。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。