现代解析
这首诗描绘了一根挂在墙上的乌藤手杖突然有了生命力的奇幻场景，充满自由奔放的想象力。
开头说七尺长的乌藤手杖挂在东墙上，突然春风吹来，手杖像长了翅膀一样活了过来。这里把手杖比作蛰伏的龙，春风唤醒了它的生命力。
接着描写手杖化龙飞走的场景：它变成飞龙速度快得连鞭子都追不上，在洞庭湖上翻腾，把碧绿的湖面搅得像打碎的琉璃。这里用"琉璃碧"形容湖水清澈透亮，被龙尾扫过泛起晶莹的浪花。
然后是对飞龙离去的感叹：它飞走了，飞得清清楚楚（明历历），提醒人们别在梅花影里寻找它了。梅花影可能暗指世俗的诱惑或束缚，诗人说不要在这些地方徒劳地寻找真正的自由。
最后升华主题：这条龙化作的云雨自古就存在，古今时空在它面前都显得渺小没有尽头。表达了一种超越时空的永恒意境，暗喻佛法或真理的永恒性。
全诗通过手杖化龙的神奇想象，表达了挣脱束缚、追求自由的精神，同时蕴含着对永恒真理的思考。语言生动形象，把静止的手杖写得活灵活现，充满动态美感，最后又上升到哲学高度，是很有特色的禅意诗。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。