现代解析
这首诗描绘了雪后天晴的生机勃勃景象，表达了诗人对自然和生命的豁达态度。
前两句写雪景带来的快乐：诗人先是在雪中欣喜地欣赏银装素裹的美景（"瑶陵"比喻白雪覆盖的山陵），雪后又扶着车舆（"扶舆"）欣赏晴空万里的绮丽风光。这里通过"欢喜"和"弄"字，生动展现了诗人像孩子般与自然互动的天真情趣。
中间四句写自然对人的馈赠：造物主（"造物"）通过雪晴交替的景象为人们拓展了视野，连病中的人（"病夫"指诗人自己）也能随处获得心灵慰藉。江南江北都沐浴在融融暖阳中，春草春花每天都在生长，展现出强大的生命力。
最后两句是点睛之笔：诗人说即使自己冻死在破屋檐下也不怨恨，因为看到天地间万物都在欣欣向荣地生长。这种超越个人得失、与天地共欣荣的境界，体现了中国传统文人"天人合一"的胸怀。
全诗用"欢喜-心倾-不恨-欣欣"的情感线索，将雪晴之景与人生感悟自然融合。最打动人的是诗人身处困境（自称"病夫"），却依然为万物生长而欣喜的乐观精神，这种在逆境中发现生命之美的态度，正是这首诗最珍贵的启示。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。