次韵答伯群二首（伯群姓丘，镇平县东山人。） 其二 （乙未稿，清光绪二十一年）
阳关笛里变声多，戎马书生罢枕戈。
身似伯鸾犹赁庑，人因康节有行窝。
山中泉石千秋在，海上风云一梦过。
沦落祗今君勿笑，不能绛灌不随何。
身似伯鸾犹赁庑，人因康节有行窝。
山中泉石千秋在，海上风云一梦过。
沦落祗今君勿笑，不能绛灌不随何。
现代解析
这首诗是作者写给朋友丘伯群的，表达了一种在乱世中无奈自嘲、坚守本心的复杂情感。
前两句用"阳关笛声变调"比喻时局动荡，曾经的书生如今放下武器（戎马书生罢枕戈），暗示社会巨变让文人不得不放弃理想。接着用两个典故自比：像东汉梁鸿（伯鸾）一样寄人篱下，像宋代邵雍（康节）一样四处漂泊，说明自己生活困顿却保持气节。
五六句形成鲜明对比：山中泉石永恒不变，而海上风云（暗指政治风波）却像梦一样转瞬即逝，体现作者对自然永恒与人事无常的思考。最后两句是苦笑自嘲：现在落魄潦倒请别笑话，因为我既不能像周勃、灌婴那样建功立业，也不愿像随何那样趋炎附势，表达了对现实的不满和不愿同流合污的傲骨。
全诗在自嘲中透着傲气，在无奈中坚守原则，通过自然永恒与人事变迁的对比，展现了一个传统文人在时代巨变中的精神困境与选择。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。