南浦·题周湘云九石图之远浦涵星1926
秀极信能奇，乍凝眸、烟水迷离如许。波路旧归帆。
遥情在，落月霜天笼曙。瑶光历历，种榆合傍云深处。
江影平分秋伫雁，依约在东三五。
仙源谁识支机，恰教人卧看，牵牛织女。望极似涔阳，依南斗、不转楚骚心苦。
贞姿雪濯，聚星消得髯翁句。丘壑胸中堪列宿，骨傲未须怜汝。
现代解析
这首词描绘了一幅秋夜江畔星月交辉的梦幻画卷，展现了文人高洁的胸襟。全词可分三个层次来理解：
上片写景如电影镜头般展开：开篇用"秀极信能奇"赞叹眼前奇景，烟雾朦胧的江面突然闯入视野。归帆、落月、霜天等意象串联，勾勒出黎明前最幽静的江景。"瑶光历历"四句尤为精彩——月光像碎银般洒在江面，大雁三五成群掠过，将秋夜江景的动态美凝固在瞬间。
中片转入神话联想：诗人卧看星空，自然联想到牛郎织女的故事。"支机石"的典故暗藏巧思，既指星空的神秘，又暗示自己像古人一样沉醉其中。南斗星的意象引出屈原的愁思，为画面注入一丝文人的忧思。
下片托物言志：用"贞姿雪濯"形容星月的皎洁，暗喻自己清白品格。"髯翁"（指苏轼）的典故，展现以古人自况的文人雅趣。结尾"丘壑胸中"两句最见风骨——将星空比作胸中沟壑，彰显开阔胸怀；"骨傲"二字更是画龙点睛，把文人孤傲不群的气节写得跃然纸上。
全词妙在虚实相生：实景描写细腻如工笔画，星空倒映江面的画面尤为惊艳；虚写部分则通过典故拓展意境，把眼前景升华为精神家园。词人用星月澄澈喻品格高洁，将寻常夜景写出了天人合一的境界，展现了传统文人"万物静观皆自得"的审美情趣。
况周颐
况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。