现代解析
这首诗用蒲团（打坐用的垫子）作比喻，讲的是修禅悟道的境界。前两句说蒲团是用普通草编织的，看似不起眼，但打坐时却能让人安定下来——就像修行不必追求 fancy 的东西，平凡事物也能成为悟道的工具。后两句是重点：表面上看，坐在蒲团上似乎能隔绝外界干扰（"千差"指各种杂念），但如果你刻意追求"无心"的境界，反而又给自己设了道障碍（"重关"）。就像有人拼命想"放空"，结果满脑子都在想"我怎么还没放空"。
全诗的精妙在于戳破修行误区：真正的禅意不在蒲团这个道具，也不在强行追求"空"，而是像草编蒲团一样自然——该坐就坐，杂念来了就让它飘走，越不较劲反而越接近"无心"的状态。这种"不刻意追求自然"的智慧，对现代人缓解焦虑也很有启发：就像失眠时越想睡越睡不着，有时候放松"不追求"才是关键。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。