定道德经为六十四章漫书所得八首 其四
能为万物宾，天下安敢臣。奈何不祥器，而称君子人。
以兵强天下，荆棘满其身。胜人虽有力，杀人人岂亲。
将欲亲之，必与之邻。将欲邻之，必使其均。将欲均之，必与同贫。
无争之宝，时解众颦。无名之璞，我将独珍。天之大象，与世俱屯。
国之利器，非我得陈。天大王大，宜子宜民。王与天合，如露如春。
天下之性，如车有轮。知足知止，非义非仁。无为无欲，谁喜谁嗔。
无为而物归，天下何可违。无欲而人静，天下终自定。
现代解析
这首诗用大白话讲的是：真正厉害的人不会强迫别人服从，而是像客人一样与万物平等相处。但现实中总有人拿着武器称王称霸，结果搞得天下大乱，自己也没好下场（荆棘满身）。就算打赢了别人，靠暴力也得不到真心。
诗人提出一套"和平相处指南"：
1. 想交朋友？先做邻居（建立联系）
2. 想当好邻居？资源分配要公平
3. 真要公平？富人得愿意和穷人分享
核心思想是：不争不抢的"佛系态度"才是宝贝。就像未经雕琢的玉石，保持自然状态最珍贵。天地运行自有规律（像车轮转动），领导人该学老天爷：
- 像露水滋润万物
- 像春天带来生机
- 不瞎折腾（无为）
- 不贪心（无欲）
最后点破天机：不强迫反而能赢得人心，不贪求反而天下太平。就像你越追着猫跑它越躲，安静坐着它反而会凑过来。这种"以柔克刚"的智慧，就是老子《道德经》的精髓。