浩歌行十章 其五

鸾胶凤髓青龙肝,灵芝如肉火枣丹。
群仙宴酒蓬莱山,清歌妙舞非人间。
清歌山响众鸟寂,妙舞垂手群花环。
花亦自能舞,鸟亦能解歌。
耳目受之心神和,天上之乐安足多?

现代解析

这首诗描绘了一场神仙世界的豪华宴会,充满了奇幻色彩和欢乐氛围。

前四句用夸张手法描写宴会上的珍馐美味:用凤凰骨髓、龙肝做的菜,像肉一样肥美的灵芝,火红的仙枣丹药。神仙们在蓬莱仙山上聚会,那里的歌舞美妙得不像是凡间能有的。

中间四句进一步描写歌舞的奇妙效果:清亮的歌声让山间百鸟都安静聆听,优美的舞姿让周围花朵自动围绕成圈。这里用了拟人手法,说花朵自己会跳舞,鸟儿也懂得欣赏歌曲,把自然景物都写活了。

最后两句是作者的感叹:耳朵听着仙乐,眼睛看着仙舞,让人心神舒畅。天上神仙的快乐,哪里是我们凡人能比得上的呢?

全诗通过丰富的想象力,把读者带入一个超现实的仙境,用夸张的比喻和生动的拟人手法,展现了神仙宴会的奢华与欢乐,最后反衬出人间快乐的有限。诗中"鸾胶凤髓"、"火枣丹"等意象虽然夸张,但正是这种夸张让仙境显得更加神奇迷人。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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