现代解析
这首诗是写给一位名叫王霁宇的高官（大司马）的祝寿诗，用典雅的意象和典故表达对寿星的赞美与祝福。我们可以分句来理解：
1. "剑履星辰切斗边"
- 形容寿星地位崇高，像佩剑踩星辰一样接近北斗星（象征权力中心），暗示他深受皇帝信任，是朝廷重臣。
2. "纻衣□发醉花前"
- 写寿星日常的潇洒生活：穿着细麻衣（纻衣），在花前饮酒微醺（缺字可能是描写头发或神态的词），表现他虽居高位却享受闲适雅趣。
3. "午桥且自安鹏息"
- 用唐代裴度的典故（午桥庄是裴度的别墅），说寿星像大鹏暂时歇息一样，在豪宅中安享生活，暗指他功成身退的智慧。
4. "亥字宁须论大年"
- 反用"亥"字代表长寿的典故（古人认为亥是十二地支末位，象征生命绵长），说寿星根本不需要强调年龄，因为他的德行已超越年岁。
5. "十赉恩华明主意"
- 皇帝（明主）赐予他十种珍贵赏赐（"十赉"典出道家），说明他深受皇恩，荣耀无比。
6. "九还真诀异人传"
- 暗指寿星像修仙者一样掌握长生秘诀（"九还"是道家炼丹术语），或许是夸他养生有道，精神矍铄。
7. 最后两句
- 诗人谦虚地说：我敬酒时想不出新词祝寿，只好借用古人（山阳指嵇康等竹林七贤）的《乐志论》来祝福你——实际是暗赞寿星像魏晋名士一样超脱自在。
整体精髓：
这首诗通过星辰、名臣、修仙等意象，把一位位高权重却淡泊洒脱的长者形象写得既尊贵又飘逸。表面写他受皇帝恩宠、生活优渥，深层赞美他懂得功成身退的智慧，像神仙般超然。最后诗人自谦的结尾反而更显真诚，让祝寿不落俗套。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。