现代解析
这首短诗用简单的语言探讨了人性与真相的深刻主题。
前两句"败阙在双林，都无迹可寻"说的是佛陀在双林涅槃（去世）后，人们再也找不到他存在的痕迹。这里用"败阙"（消失）和"无迹可寻"暗示真理往往难以捉摸，就像佛陀离世后，人们再也找不到他存在的具体证据。
后两句"海枯终见底，人死不知心"形成强烈对比：海水干涸时我们能看到海底，但一个人即使死了，我们仍然无法真正了解他的内心。这里揭示了一个残酷的真相——人心的复杂程度远超自然现象，我们永远无法完全看透另一个人的真实想法。
全诗通过"海可见底"与"人心难测"的对比，表达了人性深不可测的哲理。诗人似乎在说：自然界尚有规律可循，但人心却是永恒的谜题。这种对人性的洞察，放在今天依然能引起共鸣——我们是否真正了解身边最亲近的人？答案可能就像诗中所说，永远无法完全知晓。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。