哭梅圣俞

诗行于世先春秋,国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞。
其声与节急以浮,真人当天施再流。
笃生梅公应时求,颂歌文武功业优。
经奇纬丽散九州,众皆少锐老则不。
翁(张本作公)独辛苦不能休,惜无采者人名遒。
贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼。
坐令隐约不见收,空能乞钱助饙馏。
疑此有物司诸幽,栖栖孔孟葬鲁邹。
后始卓荦称轲丘,圣贤与命相楯矛。
势欲强达诚无由,诗人况又多穷愁。
李杜亦不为公侯,公窥穷阨以身投。
坎轲坐老当谁尤,吁嗟岂即非善谋。
虎豹虽死皮终留,飘然载丧下阴沟。
粉书轴幅(张本作幅轴)悬无旒,高堂万里哀白头。
东望使我商声讴。

现代解析

这首诗是欧阳修悼念好友梅尧臣(字圣俞)的作品,用平实的语言道出了对天才诗人命运不公的愤懑,读来令人心酸。

全诗可分为三部分:
1. 时代背景(开头到"纷纷作者始可羞")
用大白话说:诗歌在《诗经》时代达到巅峰,后来逐渐衰落。现在文人写诗都浮夸做作,像丢了魂似的。这里暗指梅尧臣的诗歌才是真正的好作品。

2. 梅尧臣的遭遇("笃生梅公"到"坎轲坐老当谁尤")
直接吐槽:梅公这么有才华("经奇纬丽散九州"),却一辈子辛苦不得志。虽然有贵人欣赏("贵人怜公青两眸"),但朝廷就是不重用他。就像李杜这样的大诗人也当不了大官,梅公更是把自己活成了"诗人多穷"的典型例子。

3. 悼念之情(最后部分)
最扎心的画面:梅公死后丧事简陋("飘然载丧下阴沟"),只留下挂着的诗轴(像没有装饰的旗子)。欧阳修望着东方为亡友唱起悲歌,就像我们现代人在葬礼上含泪念悼词。

诗中金句"虎豹虽死皮终留"特别震撼——意思是猛兽死了还能留张皮,而梅公这样的诗人死后连这点体面都没有。这既是为朋友鸣不平,也是在为所有怀才不遇的文人发声。

全诗没有华丽辞藻,就像两个老友聊天般娓娓道来,但字字血泪。最打动人的是欧阳修对朋友毫无保留的欣赏(说梅公诗歌遍布九州)和为朋友遭遇的真心愤怒(暗指朝廷有眼无珠),这种真挚的友情穿越千年依然动人。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”