现代解析
这首诗探讨了诗歌创作的传承与创新，用日常比喻让深奥的道理变得好懂。
前四句说诗歌发展规律：老旧的诗歌形式（狗曲）终会淘汰，新鲜风格（桑间民歌）不断涌现。苏轼黄庭坚（坡谷）的评论让世人重新认识到杜甫颜真卿（杜颜）这类传统大家的可贵——这里揭示了一个循环：创新往往需要先回归传统精髓。
中间两句用织布和僧袍打比方：写诗如织布，需要自然灵感（天机）的运作；但也要避免像花僧衣那样杂乱无章，强调创作既要灵动又要有章法。
最后两句点明创作真谛：真正的好诗往往妙不可言（无多泄），就像大自然（造物主）总是吝啬给予完美一样。暗示好诗贵在精炼含蓄，不必说尽道破。
全诗用织布、衣服等日常事物比喻诗歌创作，把"继承传统-大胆创新-把握分寸"的创作观讲得生动明白。最后用"造物悭"这个俏皮比喻，既说创作之难，也道出了艺术留白的珍贵。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。