咏逸民十一首① 其六

悠悠空山云,泱泱长江流。
廊庙意不屑,山泽聊淹留。
故人在天位,高步追巢由。
岂曰子无衣,辛苦被羊裘。
东京多节义,之子乃其尤。
穷居虽独善,辅世岂不优。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士的高洁品格和人生选择,用自然景象和对比手法传递深刻思想。

前四句用"空山云"和"长江流"的壮阔景象,比喻隐士超脱世俗的心境——他根本看不上朝廷的功名利禄("廊庙意不屑"),宁愿隐居山水之间("山泽聊淹留")。

中间六句通过对比手法凸显隐士的选择:老朋友在朝廷身居高位("故人在天位"),像古代隐士巢父、许由那样清高;而这位隐士虽然生活清苦("辛苦被羊裘"),却像东汉隐士一样保持气节("东京多节义"),是其中最杰出的代表("之子乃其尤")。

最后两句点明主旨:隐居虽看似独善其身,但这种高尚品格若能辅佐世事("辅世"),岂不是更好?这里暗含了作者对"隐居"价值的思考——真正的隐士精神可以成为社会的道德标杆。

全诗通过自然意象和历史典故,赞美了不慕荣利、坚守节操的隐士精神,同时表达了"独善其身"也能"兼济天下"的深刻见解,展现了中国传统文人"穷则独善其身,达则兼济天下"的人生智慧。

赵孟頫

赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。