山有石翁妪
朴父不死东南隅，千年老病无衣裾。
黄河不清父不死，却在山前绿萝里。
绿萝垂垂坐两石，石里生成有骨格。
世传老父好此山，挈妪同来作家宅。
早间洗头玉女盆，晚偷鬼火烧松根。
红杉紫桫藉衣履，乳麑鷇雀成儿孙。
琵琶湾头有少女，红裙猩猩对风雨。
黄姑却上天汉边，日盻流黄最心苦。
老翁宴坐绝朝夕，春花满头秋月白。
天吴欲牵老妪去，只挽嵓头桂枝树。
山有翁妪桂有枝，羡君婀娜长无知。
黄河不清父不死，却在山前绿萝里。
绿萝垂垂坐两石，石里生成有骨格。
世传老父好此山，挈妪同来作家宅。
早间洗头玉女盆，晚偷鬼火烧松根。
红杉紫桫藉衣履，乳麑鷇雀成儿孙。
琵琶湾头有少女，红裙猩猩对风雨。
黄姑却上天汉边，日盻流黄最心苦。
老翁宴坐绝朝夕，春花满头秋月白。
天吴欲牵老妪去，只挽嵓头桂枝树。
山有翁妪桂有枝，羡君婀娜长无知。
现代解析
《山有石翁妪》这首诗描绘了一对老翁老妪在山中生活的场景，充满了神话色彩和自然意象。诗中的“朴父”和“老妪”象征着长寿与永恒，他们与自然融为一体，过着与世无争的生活。
首先，诗的开头提到“朴父不死东南隅”，暗示这位老翁已经活了很久，甚至与黄河的变迁相比，他的生命似乎没有尽头。黄河的浑浊象征着世间的纷扰，而老翁却始终在山中安然无恙，仿佛与世隔绝。
接着，诗中描绘了老翁老妪在山中的生活细节。他们住在绿萝垂挂的山石之间，仿佛与自然融为一体。老翁老妪的生活简单而神秘，早晨在玉女盆中洗头，晚上则偷偷用鬼火点燃松根，仿佛与神灵有着某种联系。他们的衣物是用红杉和紫桫制成的，身边还有小鹿和雀鸟陪伴，仿佛这些动物也成了他们的子孙。
诗中还提到了一位琵琶湾头的少女，她穿着红裙，面对风雨，显得格外坚强。而“黄姑”则飞上了天边，日复一日地思念着流黄，心中充满了苦楚。这两位女性形象与老翁老妪形成了对比，前者象征着青春与坚韧，后者则象征着思念与无奈。
最后，诗中的老翁老妪在山中过着与世无争的生活，春花秋月陪伴着他们，仿佛时间在他们身上停滞了。即使天吴（传说中的水神）想要带走老妪，她也只是紧紧抓住山中的桂枝，不愿离开。这象征着他们对自然的依恋和对生命的执着。
整首诗通过神话与自然的结合，表达了对长寿、永恒和与自然和谐共处的向往。老翁老妪的形象象征着一种超脱世俗、回归自然的生活态度，而诗中的其他人物和意象则进一步丰富了这种主题，展现了生命的多样性与复杂性。