溪南野寺幽，巾舄偶相求。古道多黄叶，残僧半白头。
远村高鸟暮，灌木乱蝉秋。此地茅堪剪，吾将卜隐丘。
《秋日独行便上偶至清修寺》现代解析
这首诗描绘了一个秋日独行时偶然来到清修寺的所见所感，充满了宁静淡泊的隐逸情怀。
前两句写诗人偶然来到溪南的野寺。这里的"野寺"说明寺庙位置偏僻幽静，"巾舄"（头巾和鞋子）代指诗人自己，用"偶相求"表达这是一次随性的探访。
中间四句用细腻的笔触勾勒出秋日寺院的景象：古道上铺满黄叶，年迈的僧人头发花白；远处村庄上空暮鸟归巢，灌木丛中秋蝉鸣叫。这些意象共同营造出一种萧瑟而静谧的秋日氛围，既有时间的流逝感（黄叶、白头），又有自然的生机（鸟、蝉）。
最后两句直抒胸臆：诗人觉得这里很适合隐居（"茅堪剪"指可以修建茅屋），表达了自己想要在此隐居的愿望。"卜隐丘"就是选择隐居之地的意思。
整首诗语言朴素自然，通过寻常的秋景描写，传递出诗人向往远离尘嚣、回归自然的心境。最打动人的是那种随遇而安的生活态度——一次偶然的漫步，就能发现理想的栖居之所，体现出古代文人追求精神自由的理想。
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张翥
张翥(1287～1368) 元代诗人。字仲举，晋宁（今山西临汾）人。少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。