抚柱
抚柱擂天天无撼，低首唯嗟力亏短。
囊弓繁弱剑泰阿，射金斫铁如碎碗。
三年不遇晋郑师，登城空自跂足叹。
问剑而今寥落久，可有锋芒还似旧？
东山有石西山鬃，尔能断之如水否？
他年飞出雕金匣，是作龙行作鬼走？
作龙须振万里云，逍遥抟上碧虚清。
银汉泻溢黄河水，雷霆震溃彼昆仑。
然后尾扫三千里，荡去人间恶与尘。
作鬼须防世人心，毫釐之判不共存。
巫婆马脚都踉踉，神符叠叠伐异群。
自入荒山寻壑棘，抱狐语兔不出坟。
囊弓繁弱剑泰阿，射金斫铁如碎碗。
三年不遇晋郑师，登城空自跂足叹。
问剑而今寥落久，可有锋芒还似旧？
东山有石西山鬃，尔能断之如水否？
他年飞出雕金匣，是作龙行作鬼走？
作龙须振万里云，逍遥抟上碧虚清。
银汉泻溢黄河水，雷霆震溃彼昆仑。
然后尾扫三千里，荡去人间恶与尘。
作鬼须防世人心，毫釐之判不共存。
巫婆马脚都踉踉，神符叠叠伐异群。
自入荒山寻壑棘，抱狐语兔不出坟。
现代解析
这首诗描绘了一个怀才不遇的侠客形象，用生动的比喻表达了理想与现实的冲突。
开篇"抚柱擂天"的夸张动作，立刻塑造出一个想要撼动天地却力不从心的英雄形象。他拥有名弓宝剑（繁弱弓、泰阿剑），能轻易射穿金属斩断铁器，却像砍碎碗一样简单，暗示他空有绝世武功。
中间部分道出他的困境：三年找不到值得较量的对手（晋郑师代指强敌），只能孤独地在城墙上踮脚眺望。他自问宝剑是否依旧锋利，用"东山石西山鬃"的考验暗喻现实中的阻碍。
后半段通过"作龙作鬼"的假设展开想象：若化龙就要扫荡人间罪恶，用银河倾泻、雷霆劈山的壮阔景象展现抱负；若成鬼则要警惕人心险恶，连巫婆神符都成了迫害异己的工具，最终只能隐居荒山与狐狸野兔为伴。
全诗用兵器比喻才能，用神话意象表达志向，通过龙与鬼的对比，既展现了豪情万丈的抱负，又揭示了现实中的无奈。最后归隐荒山的结局，生动呈现了理想主义者在现实中的挣扎与妥协。