纯阳洞读书和中山陈礼郎韵
弄珠寄南海，移文讥北山。
出处虽异位，梦觉同一关。
纯阳有真境，古洞扃林端。
绝顶像纬逼，六月天气寒。
道人讨幽胜，诛茆谋盖棺。
缘深野鸡狎，供罢斋鱼閒。
斗轩适容膝，点勘酬铅丹。
理义贵自得，神仙谅非难。
嗟我久荒索，摧心罹棘艰。
羞羡鹤俯仰，空悲马班醒。
终南在何许，得去何须还。
出处虽异位，梦觉同一关。
纯阳有真境，古洞扃林端。
绝顶像纬逼，六月天气寒。
道人讨幽胜，诛茆谋盖棺。
缘深野鸡狎，供罢斋鱼閒。
斗轩适容膝，点勘酬铅丹。
理义贵自得，神仙谅非难。
嗟我久荒索，摧心罹棘艰。
羞羡鹤俯仰，空悲马班醒。
终南在何许，得去何须还。
现代解析
这首诗描绘了一个读书人在纯阳洞隐居修行的生活，表达了对世俗纷扰的厌倦和对精神自由的向往。
开头四句用"弄珠""移文"两个典故，说明虽然有人追求功名利禄（弄珠），有人隐居山林（移文），但本质上都是人生的一种选择。就像做梦和醒着，看似不同，其实都是生命的状态。
中间部分生动描写了纯阳洞的环境：古洞藏在树林深处，洞顶仿佛能触摸星辰，六月天也感觉寒冷。道人在这里过着清修生活，与野鸡为伴，听着诵经的木鱼声。书房虽小仅容膝盖，但可以专心校勘书籍、研究丹药。说明真正的修行不在于外在条件，而在于内心的领悟。
最后诗人感叹自己长期被世俗事务所困，像被荆棘刺痛般痛苦。他羡慕仙鹤的自由，悲叹自己像被拴住的马。结尾发出叩问：终南山在哪里？只要能去那里修行，又何必再回来呢？表达了想要彻底摆脱尘世牵绊的愿望。
全诗通过对比世俗生活和修行生活，展现了古代文人"达则兼济天下，穷则独善其身"的思想。诗人用生动的自然景物和贴切的比喻，让读者感受到隐居生活的宁静美好，以及对心灵自由的渴望。
蒲寿宬
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。