向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其一
铜臭应作幺（明钞本作公），梦尸当得官。
喁喁鱼聚沫，戢戢蚋集酸。
高人有远抱，一笑视鼠肝。
水将洗耳用，山作拄颊看。
种芳茹秋菊，搴秀纫春兰。
披披芰荷衣，采采苜蓿盘。
三径偭真境，一瓢非世欢。
富贵挽不来，为我歌考槃。
喁喁鱼聚沫，戢戢蚋集酸。
高人有远抱，一笑视鼠肝。
水将洗耳用，山作拄颊看。
种芳茹秋菊，搴秀纫春兰。
披披芰荷衣，采采苜蓿盘。
三径偭真境，一瓢非世欢。
富贵挽不来，为我歌考槃。
现代解析
这首诗用生动的比喻和对比，表达了对高尚品格的赞美和对世俗名利的鄙弃。
前四句用讽刺手法描写世俗追求：铜钱臭味熏天的人反而当官（"铜臭作公"），整天梦想升官发财的人就像尸体招苍蝇（"梦尸得官"），庸俗之人像鱼群吐泡沫般聒噪（"喁喁鱼聚沫"），又像蚊虫聚集在酸腐物上（"蚋集酸"）。
中间八句塑造了高洁隐士形象：真正的高人胸怀远大（"远抱"），把世俗纷争看得如同老鼠内脏般微不足道（"一笑视鼠肝"）。他用清水洗耳保持高洁（"洗耳用"），把青山当靠枕悠然自得（"拄颊看"）。采摘秋菊春兰（"种芳茹秋菊"），穿着荷叶衣裳（"芰荷衣"），吃着野菜简餐（"苜蓿盘"），在乡间小路找到真趣（"三径真境"），一瓢清水胜过世俗欢愉（"一瓢非世欢"）。
最后两句点明主旨：富贵强求不来（"挽不来"），不如像古人那样隐居自得（"歌考槃"，考槃指隐居之乐）。全诗通过辛辣的讽刺和优美的田园意象，展现了超脱物欲、回归自然的人生境界。
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。