猿臂笛

三峡家山已隔生,一枝玉骨尚堪横。攀援远似穿云曲,吟啸高于喷竹声。

栗叶霜黄天竺梦,梅花春老玉关情。伶伦且为相娱乐,谁问将军善射名。

现代解析

这首诗以一支用猿臂骨制成的笛子为引子,通过笛声串联起人生际遇与家国情怀,充满苍凉又洒脱的意境。

前两句写笛子来历:诗人已远离三峡故乡("隔生"指生死两隔或远隔天涯),但这支用猿骨制成的笛子("玉骨"形容洁白如玉的猿骨)仍能吹奏。这里猿臂笛既是实物,也象征诗人无法割舍的故土记忆。

中间四句用两组对比描写笛声:笛声时而像猿猴穿云般曲折高远,时而比风吹竹林的啸声更清亮;既让人联想到印度(天竺)霜打栗叶的萧瑟,又勾起玉门关外梅花将谢的边塞乡愁。诗人通过声音与画面的交织,展现笛声带来的丰富联想。

最后两句突然转折:乐师(伶伦)只管欣赏音乐就好,谁还在意制笛人(将军)当年善射的威名呢?这里暗含对英雄被遗忘的感慨,但用洒脱的语气表达——就像这支猿臂笛,虽然承载着往事,但此刻只需享受它带来的艺术之美就好。

全诗妙在将一件乐器写出三层境界:表面写笛声美妙,中层寄托思乡之情,深层又透露出对功名利禄的淡泊。诗人用"猿臂笛"这个特殊意象,把个人经历、自然景物和历史典故自然融合,既有画面感又余韵悠长。