剑客行
燕云逆胡着柘黄，仁人烈士集太行。
已闻泣涕拜明诏，共挟金舆归大梁。
安得山人一双剑，走入云中看不见。
人间夜半风雨时，逆胡首奏延和殿。
我生四十无所成，荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，麟阁貂冠非本心。
功成剑化两龙去，我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，九霄客星在何处。
已闻泣涕拜明诏，共挟金舆归大梁。
安得山人一双剑，走入云中看不见。
人间夜半风雨时，逆胡首奏延和殿。
我生四十无所成，荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，麟阁貂冠非本心。
功成剑化两龙去，我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，九霄客星在何处。
现代解析
这首诗描绘了一位心怀家国的侠客形象，充满豪情壮志和理想主义色彩。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 家国危难与志士集结（前四句）
诗人用"燕云逆胡"指代北方侵略者（可能是金兵），他们穿着黄色龙袍耀武扬威。爱国志士们聚集在太行山一带，含着热泪接受皇帝诏令，准备护送皇室返回都城（大梁即汴梁，今开封）。这里展现了外敌入侵、忠义之士奋起反抗的历史背景。
2. 侠客的使命与理想（中间八句）
诗人渴望得到康山人的宝剑（象征除暴安良的力量），在夜半时分突袭敌营，将侵略者首领押到皇宫审判。四十岁仍一事无成的自述，反衬出他不求功名的纯粹志向——与荆淮地区的豪杰为友，只为践行仁义。那些朝廷的功名利禄（麟阁画像、貂蝉冠冕）都不是他真正追求的。
3. 功成身退的洒脱（最后四句）
想象完成任务后，让宝剑化作飞龙归隐（借用晋代张华宝剑化龙的典故），自己也要隐姓埋名消失于尘世。最后向康山人致敬，询问这位如流星般璀璨的高人踪迹，暗示侠士精神永存天地间。
全诗亮点在于：
- 塑造了"事了拂衣去"的侠客形象，既有"夜斩敌首"的勇武，又有"功成身退"的淡泊
- 通过"风雨夜半""剑化飞龙"等画面感极强的描写，营造出神秘激昂的武侠意境
- "麟阁貂冠非本心"道破真正侠士不慕荣利的品格，比单纯打打杀杀更显境界
这种将家国大义、武侠浪漫与人生哲理融合的写法，让诗歌既有热血沸腾的战斗气息，又包含超脱世俗的精神追求，展现出古代侠义文化的精髓。
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。