蓬莱行
君是神仙人，应识蓬莱路。
愿将尘土客，共向蓬莱去。
蓬莱高高东海东，烟波渺渺鞭飞龙。
窗间棋罢一笑许，扶桑倒影千度红。
刀圭绛雪从君得，天风泠泠吹两腋。
窃桃小儿意安在，乘骏天人何处觅。
尚闻金母呼众灵，瑶池夜晏千云軿。
金檛玉斧散光景，凤歌鸾舞流芳馨。
低头再拜谢君力，谢君洗我尘土腥。
千岁还家作鹤语，朝市不知人姓丁。
愿将尘土客，共向蓬莱去。
蓬莱高高东海东，烟波渺渺鞭飞龙。
窗间棋罢一笑许，扶桑倒影千度红。
刀圭绛雪从君得，天风泠泠吹两腋。
窃桃小儿意安在，乘骏天人何处觅。
尚闻金母呼众灵，瑶池夜晏千云軿。
金檛玉斧散光景，凤歌鸾舞流芳馨。
低头再拜谢君力，谢君洗我尘土腥。
千岁还家作鹤语，朝市不知人姓丁。
现代解析
这首《蓬莱行》是一首充满奇幻色彩的游仙诗，用现代语言来理解，可以分成几个层次：
1. 开篇的邀请
诗人把对方比作"神仙"，说你既然知道蓬莱仙岛的路，就带我这个凡尘俗子一起去吧！这里用"尘土客"自嘲，突出对仙境的向往。
2. 蓬莱的奇幻景象
诗人想象蓬莱仙岛在东海尽头，驾着飞龙穿越烟波。下棋时窗外突然出现扶桑神树（传说太阳升起的地方）的倒影，天空被映得通红。这些画面充满动漫般的瑰丽想象。
3. 仙家宝贝与传说
提到"刀圭绛雪"（仙药）、"窃桃小儿"（偷蟠桃的东方朔）、"乘骏天人"（骑天马的神仙），把各种神话典故像彩蛋一样穿插其中，展现神仙世界的奇妙。
4. 天庭盛宴
描写西王母（金母）在瑶池开派对：神仙们乘云车赴宴，金槌玉斧闪烁光芒，凤凰鸾鸟载歌载舞。这段像电影蒙太奇，把《山海经》《汉武帝内传》等古籍里的神仙聚会场景生动呈现。
5. 回归现实的感悟
最后诗人感谢对方带自己"神游"仙境，洗去尘世污浊，并调侃说：就算千年后变成仙鹤回家，恐怕也没人认得我这个姓丁的凡人了。这种幽默的自嘲，让奇幻故事落地到人间烟火气中。
全诗用第一人称视角带读者"沉浸式"游仙境，像玩了一场神话主题的VR游戏。最妙的是结尾——再美的仙境畅想，最终还是要回到现实生活，这种反差反而让诗歌更有生命力。
李若水
李若水（1093年－1127年），原名若冰，字清卿，洺州曲周县（今河北曲周县）水德堡村人。靖康元年为太学博士，官至吏部侍郎，曾奉旨出使金国。靖康二年随宋钦宗至金营，怒斥敌酋完颜宗翰，不屈被害。后南宋追赠观文殿学士，谥忠愍。有《李忠愍公集》。徽宗宣和四年（1122年），为元城尉，调平阳府司录，济南府教授，除太学博士。钦宗靖康元年（1126年），为太常博士。既而使金，迁著作佐郎。使还，擢尚书吏部侍郎兼权开封府尹。二年，从钦宗至金营，金人背约，逼钦宗易服，若水敌不屈残杀，时年三十五。