陆庭元绍意斋
圣人毋意物我同，大贤庶几其屡空。
今君胡为用此意，乃欲酬酢万化参天工。
客来无穷君不厌，所施不同皆有验。
风寒燥湿互相伐（四库本作代），一理驱驰无顿渐。
衡门端（原校：一作宴）坐一事无，众皆劫劫君有馀。
见贤不避忘其躯，肯与俗子急锱铢。
知君此意久已绝，为尔病生吾有说。
偫储百药待百病，任尔纷纷强分别。
君但守此心如铁，遍与众生除众热。
是则名为无意诀，剩放南山（原校：一作窗）著秋月。
今君胡为用此意，乃欲酬酢万化参天工。
客来无穷君不厌，所施不同皆有验。
风寒燥湿互相伐（四库本作代），一理驱驰无顿渐。
衡门端（原校：一作宴）坐一事无，众皆劫劫君有馀。
见贤不避忘其躯，肯与俗子急锱铢。
知君此意久已绝，为尔病生吾有说。
偫储百药待百病，任尔纷纷强分别。
君但守此心如铁，遍与众生除众热。
是则名为无意诀，剩放南山（原校：一作窗）著秋月。
现代解析
这首诗讲的是一个叫陆庭元的人，他的书斋叫"绍意斋"。诗人通过对比不同境界的人，来赞美陆庭元超然物外的处世态度。
开头说：圣人不会固执己见（毋意），能把万物和自己看成一体的；大贤人虽然差点，但也能经常保持内心空明（屡空）。这是在说两种高境界的人。
接着夸陆庭元：你现在用这种超然的态度生活（用此意），却能应对世间万物的变化（酬酢万化），配合自然规律（参天工）。客人来了再多你也不烦，对不同人都有办法应对。就像风寒燥湿这些对立的东西互相作用（互相伐），其实都遵循同一个道理在运行。
中间描写陆庭元的日常生活：别人都忙忙碌碌（众皆劫劫），你却悠闲自在（君有馀）。见到贤人就热情相待，根本不在乎世俗的利益得失（急锱铢）。
最后诗人给出建议：我知道你早就看透这些了，但还是想提醒你。就像准备各种药治各种病，其实本质都一样。只要你保持这颗坚定的心（守此心如铁），就能帮众生消除烦恼。这就是最高明的"无意诀"——不执着于任何成见，就像南山上的秋月一样自然澄澈。
全诗核心是赞美陆庭元超脱功利、顺应自然的生活智慧，用治病做比喻，说明看似复杂的世界其实有统一的规律，保持内心澄明才是应对万变的根本。