咏古十六首 其七
黍稷无恶种，方苞藉良农。
淳化混无外，殊疆蔼同风。
海滨昔未洽，盗弄潢池中。
胜残无善政，矧日劳兵戎。
龚叟达事变，嘉言契清衷。
鈇锧何所施，钩锄日成功。
鸡豚被封域，桑麻翳垣墉。
天子念循良，召对明光宫。
醉客雅轻事，临歧愿追从。
厚意难重违，归轩相与同。
终藉哲人语，清风傃渊冲。
小人徇其末，所得竟无庸。
君子喻其大，道义在所攻。
联裾治水衡，迟暮何从容。
淳化混无外，殊疆蔼同风。
海滨昔未洽，盗弄潢池中。
胜残无善政，矧日劳兵戎。
龚叟达事变，嘉言契清衷。
鈇锧何所施，钩锄日成功。
鸡豚被封域，桑麻翳垣墉。
天子念循良，召对明光宫。
醉客雅轻事，临歧愿追从。
厚意难重违，归轩相与同。
终藉哲人语，清风傃渊冲。
小人徇其末，所得竟无庸。
君子喻其大，道义在所攻。
联裾治水衡，迟暮何从容。
现代解析
这首诗讲的是治国理政的道理，用农民种地来比喻国家治理。核心思想是：好的政策比武力镇压更重要，要用仁政感化百姓。
开头用种地打比方：再差的种子遇到好农夫也能丰收，比喻再难治理的地方遇到好官员也能变好。当时海边地区有盗贼作乱，诗人认为用暴力镇压（"劳兵戎"）不是好办法。
诗中表扬了一位叫"龚叟"的聪明官员，他明白治理的关键（"达事变"），建议用怀柔政策。结果盗贼放下武器改拿农具，百姓安居乐业（鸡豚、桑麻都是生活安定的象征）。这位好官因此被皇帝召见嘉奖。
后半部分对比两种为官之道：
- 小人（庸官）只追求表面政绩，实际没用
- 君子（好官）注重根本道义，才能真正解决问题
最后四句像是诗人自述：虽然年纪大了（迟暮），但仍想和好官一起工作（联裾治水衡），学习他的智慧（哲人语），像清风流水般自然无为地治理地方。
全诗用朴素比喻讲治国智慧，强调仁政胜于暴力，基层治理要像农夫种地一样耐心培育。现在看仍很有启示：解决问题要治本而非治标，干部要务实不要搞形象工程。
华镇
宋会稽人，字安仁，号云溪。神宗元丰二年进士。官至朝奉大夫，知漳州军事。平生好读书，工诗文。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》、《会稽录》等。